kapan ke jogja lagi?

jumpa pertama di kotagede,

2011-11-24T21:19:00.003+07:00

Dinding tua jadi saksinya. Hasrat ternyata timbul di sana, kota legenda kota tua1).Kotagede adalah dinding-dinding tinggi, adalah lorong-lorong sempit, adalah pasar, juga masjid, dan makam, dan orang-orangnya. Tentu ia tak setua Demak, jepara, apalagi Banten, Tuban ataupun Surabaya. Tetapi Kotagede sedikit beruntung karena nuansa kota lamanya relatif masih terasa, bahkan bila dibanding kota-kota

cerita kecil kotagede

2011-11-22T16:24:00.005+07:00

Meski sudah lebih dari dua pekan perhelatan Ngayogjazz yang ke-7 diselenggarakan di Kotagede 12 November lalu, namun masih saja melekat banyak kesan dan rasa penasaran yang berkait berkelindan dalam ingatan. Perpaduan antara para penampil yang luar biasa dengan setting lokasi yang amat terasa aura prabawanya. Kotagede, sebuah kota tua -cikal bakal Yogyakarta- yang masih terus menunjukkan

lebih mahal yang palsu

2011-08-11T15:38:00.004+07:00

Jamaknya barang bermerk palsu atau kita mengenalnya dengan istilah ‘aspal’ (asli tapi palsu) pasti dijual lebih murah dari aslinya. Bahkan juga dikenal istilah Kw (singkatan dari kwalitet atawa kualitas), dari Kw Super yang amat sangat mirip dengan aslinya, hingga Kw3 yang juga mirip dengan aslinya dalam jarak pandang tertentu. Semakin banyak angkanya berarti semakin

jogjabulary [i : iwak]

2011-05-09T10:29:00.004+07:00

Iwak berarti ikan. Iwak bandeng berarti ikan bandeng. Tapi iwak juga bisa bermakna daging. Jadi ada iwak sapi (daging sapi, bukan ikan sapi) atau iwak pitik (daging ayam, bukan ikan ayam). Perhatikan juga pelafalan kata pitik. Bahasa Jawa versi Banyumasan mengucap ”pitik” dengan kedua ”i” seperti pada ”ini ibu Budi”. Bahasa Jawa versi Jawa Timuran melafal ”pitik” sebagai ”péték”dengan kedua ”i”

jogjabulary [H : Hompimpa(h)]

2011-02-02T11:21:00.002+07:00

Dalam hompimpa(h), yang ada hanya dua kemungkinan: telungkup atau tengadah, tertutup atau terbuka. Hitam atau putih, ya atau tidak. Inilah momen pembelajaran bagi anak-anak Jogja agar bisa bersikap jelas dan tegas. Cepat dan lugas. Tak ada lagi posisi in between, tak boleh sok bijak merangkum dua kutub yang berseberangan, tak bisa negosiasi berkepanjangan. Tak bisa pula berlindung di balik

Ngayogjazz 2011: ”Mangan ora mangan… ngejazz”

2011-01-11T11:50:00.006+07:00

Orang Jawa mengekspresikan semangat untuk berkumpul, bekerja sama dan bertahan dalam suasana keprihatinan dengan ungkapan ”Mangan ora mangan kumpul”. Makan atau tidak, tetap saja bisa berkumpul (rukun). Ungkapan itulah yang diadopsi untuk Ngayogjazz 2011 menjadi “Mangan Ora Mangan….Ngejazz”. Sebuah ungkapan yang dimaknai bahwa solidaritas bisa terwujud tanpa ikatan atau persoalan material (mangan

jogjabulary [G: gudheg]

2010-12-14T15:59:00.006+07:00

Halah... Gudheg lagi, gudheg lagi...gambar: www.dagdu.co.id

nyerah? enggak lah!

2010-12-01T11:12:00.002+07:00

jogjabulary: [N : Nggenjot]

2010-10-12T11:10:00.005+07:00

Nggenjot punya teman namanya ngonthel yang masih tetangga dengan ngawil atau ngosek. Anak 'jaman sekarang' lebih kenal nggowes. Nyengklak juga berkerabat dengan nyadhel. Ini semua kosakata bersepeda di Jogja. Gorys Keraf, pakar bahasa, menyebut fenomena kebahasaan semacam itu sebagai nasalisasi, perubahan bentuk fonem. Bahasa Jawa getol mengadaptasi pemikiran ini ke dalam ragam kosakatanya.

jogja pancen ngangeni

2010-06-30T11:56:00.006+07:00

Kangen; sebuah ungkapan dalam bahasa Jawa yang kurang lebih membalut rapi berbagai ingredient perasaan ingin bertemu lagi, ingin berkunjung kembali, ingin mengulangi sesuatu, ingin merasakan sensasi yang pernah dialami dalam sebuah paket perasaan di hati. Asal kata kangen adalah ‘angen’ atau angan-angan, mendapat awalan ‘ka’, ka+angen. Kira-kira berarti gambaran sebuah perasaan yang sangat

jogjabulary [ F : Festival ]

2010-06-17T08:55:00.007+07:00

Jogja adalah kota beragam festival. Dari Festival Kesenian Yogyakarta yang digelar tahunan sampai festival buku yang nyaris ada setiap bulan. Dari festival layang-layang di Parangtritis sampai festival Bekakak di Ambarketawang. Dari festival gamelan yang syahdu sampai festival musik underground yang hingar-bingar. Dari festival otomotif yang serba canggih sampai festival perkutut yang serba kutut

mantel atawa mantol?

2010-01-25T09:58:00.005+07:00

Toko ini menuliskan kata MANTEL di papan nama dan MANTOL di dalam notanya. Bahkan sesekali kita mendengar orang menyebutnya MANTROL. Semua itu yang dimaksudkan tak lain adalah pelindung tubuh dari efek kuyup akibat air hujan.Mana yang benar? Mau menyebutnya mantel, mantol atawa mantrol, terserah Anda yang penting pastikan ia selalu tersedia.

jas hujan iket blangkon

2010-01-05T12:54:00.006+07:00

”Jas buka’ iket blangkon” artinya ”sama juga’ alias sami mawon”. Begitulah orang Jogja berpantun. Kalau ”jas hujan iket blangkon” artinya apa? Ya itu plesetan dari pantun di atas, artinya kurang lebih ”jas hujan bikinan Jogja”. Halah, maksa.Datang ke Jogja bisa dilakukan kapan saja, baik musim kemarau ataupun penghujan, sama asyiknya. Justru menikmati Jogja di kala rintik hujan akan terasa lebih

jazz rasa desa, desa beraroma jazz

2009-10-26T08:29:00.009+07:00

Untuk anda yang sudah tidak sabar menyantap hidangan jazz dengan resep unik ala chef Jogja, nantikan Ngayogjazz #3 dengan tajuk "Jazz Basuki Mawa Beya" pada hari Sabtu, 21 November 2009.Seperti biasa akan disajikan secara prasmanan sejak jam 15.00 sore hingga 24.00 wib. Perhelatan kali ini digelar di Pasar Seni Gabusan Bantul Yogyakarta.Jadi, kapan ke Jogja lagi? Kapan ngejazz lagi?

mudik ala Dagadu-Djokdja

2009-09-17T14:17:00.005+07:00

Bersama mengenang masa lalu, untuk sigap selalu ke masa depan.Mudik; sebagian dari kitamungkin saat ini tengah menjalani atau mempersiapkannya. Mau tidak mau kegiatan ini sudah tumbuh menjadi sebuah fenomena budaya yang hanya ada dan terjadi di tanah air tercinta. Sayangnya fenomena ini lambat laun menjadi ironi rutinitas lantaran tersaji monoton yang entah sampai kapan berhenti. Ironi rutinitas

giat kursus pangkal pandai

2009-08-11T21:57:00.005+07:00

O coba kawan kaudengar ku punya crita...Tempat biasa kuberbagi rasaSuka duka tinggi bersama di gang gelap di balik ramainya Jogja…Mari sini berkumpul kawanOoouu ooo ouo...Dansa-dansa sambil tertawa ha.haBila kau datang dari selatanLangsung saja menuju GondomananBelok kanan sebelum perempatan, teman2 yang menunggu di Sayidan.. Di Sayidan… di jalanan… angkat skali

jogjabulary [D: DJ aka Lodang]

2009-05-06T13:40:00.003+07:00

Bukan Disc Jockey As Known As Lodang. Djaka Lodang satu ini adalah majalah berbahasa jawa yang terbit di Yogyakarta sejak 1 Juni 1971. Majalah bertiras 10.000 eksemplar ini tetap digdaya kala media sejenis gulung tikar. Jangan kaget bila tak melihat satupun iklan bertengger. Djaka Lodang tetap 'pe-de' tanpa pengiklan karena beribu pelanggan menunggu sang jejaka sambang. Salah satu rubriknya,

jogjabulary [C: Cum laude]

2009-04-29T09:49:00.002+07:00

Menurut indeks prestasi (IP)-nya, mahasiswa Jogja terbagi atas tiga golongan. Pertama, cum laude. Mahasiswa berpredikat ini merupakan mahasiswa dengan IP diatas rata-rata. Biasanya diatas 3 koma 5 . Saat wisuda, mahasiswa golongan ini memakai slempang kuning sebagai lambang kedigdayaan. Kedua, PMDK. Yang disebut ke dua ini bukan golongan mahasiswa yang melenggang bebas ke universitas lantaran

jogjabulary [B: Bajigur]

2009-04-24T11:52:00.002+07:00

1. Sejenis minuman; paduan antara kopi, gula dan santan kelapa. 2. Semacam umpatan yang diperhalus. Ya, di Jogja umpatan pun kadang perlu ditundukkan dalam tata krama. Sebab tujuannya bukanlah mencaci-maki kondisi lewat sarkasme. Yang lebih mendesak justru upaya memahami kondisi, menyiasati, atau bahkan menertawakannya. Nah ”bajigur!” diharapkan berperan penting dalam proses menciptakan pandangan

jogjabulary [A: andhong]

2008-12-22T12:56:00.008+07:00

Lupakan dulu ergonomi dan efisiensi. Bagi andhong, yang penting adalah citra priyayi. Rodanya saja empat. Jelas tak seefisien bendi atau sado, delman atau cidomo. Dengan garis disain yang ningrat, bodi andhong memancarkan citra aristokrat. Prioritasnya memang bukan kelincahan atau keandalan dalam balapan, tapi tampilan serupa kereta bangsawan. Soal dayaguna, itu nomer dua. Karena gaya adalah

kapan kembali ke jogja?

2008-10-06T12:10:00.004+07:00

Judul tertera di atas meminjam tagline kampanye promosi saudagar kaos kreatif PT. Aseli Dagadu Djokdja. Slogan berbentuk ajakan santun itu, didasari dari kearifan lokal dan sifat ramah warga Yogyakarta saat mengantarkan sahabat atau kerabatnya berpamitan pulang meninggalkan Yogyakarta. ‘’Kapan kembali lagi? Saya tunggu kedatangannya, lho! Hati-hati di jalan ya…’’, ujarnya sembari melambaikan

jogja memang istimewa

2008-10-06T09:25:00.001+07:00

Jogja itu memang layak disebut Daerah Istimewa, bukansaja urusan politik pemerintahan, tetapi justru bagiorang yang sering keliling nusantara, pasti akanmerasa perbedaan yang kasat mata ketika memasuki kotaJogja...Greget kesibukan dan khususnya kreatifitas menandakanbahwa Jogja itu memang menggeliat ekonominya... Lihatsaja papan nama toko, spanduk warung yang dirancangdengan sangat 'modern', juga

jogja kota sejuta motor

2008-10-02T10:26:00.004+07:00

Lebih dari 916.204 unit motor tercatat di Jogja pada 2007. Bandingkan dengan jumlah mobil angkutan dan penumpang yang tak sampai seperlimanya. Bayangkan jika semua motor tumpah ruah di Malioboro yang panjangnya tak lebih dari 2 km. Maka setiap 1 Km bakal sesak oleh 458.102 motor. Jadi jangan heran kalau sering ada razia sepeda motor di Jogja. Tinggal hitung berapa potensi pendapatan negara

sedia payung sebelum jogja

2008-10-02T09:54:00.009+07:00

Jika ke Jogja bulan Januari jangan lupa siapkan payung atau mantel di bagasi. Curah hujan sedang tinggi-tingginya di awal tahun. 24 hari dalam sebulan jogja bakal diguyur hujan awal tahun. Jikalau tak ingin berbasah-basahan, sambangi Jogja antara Juni dan September. Pada bulan-bulan itu almost every day is a sunny day . So, mau yang kering seperti bakmi goreng atau basah seperti bakmi godhog,

kangen lompatan awal

2008-09-08T10:47:00.004+07:00

Meski hanya tujuh tahun kuliah dan hidup di Jogja, kota gudeg ini itu sudah menjadi bagian hidup saya dan keluarga. Dari sana saya mendapat ijasah sarjana. Dari sana saya mendapat pacar dan istri. Dari sana saya mengenal gunung, keraton, sopan santun Jawa dan lainnya. Dari sana pula saya mendapat mental bisnis karena harus menghidupi diri sendiri selama kuliah. Dari sana saya melompat ke Jakarta

nikmati jogja lambat-lambat

2008-09-04T15:18:00.010+07:00

Bagi saya, Yogyakarta ibarat sebuah mimpi yang dibungkus selimut perca. Seolah imajinasi yang ditenun begitu rapi dan penuh mistis. Menikmatinya secara utuh kita perlu mengurainya satu demi satu,perlahan dan lambat-lambat. Karena memang di situ kenikmatannya, seperti menikmati secangkir kopi tubruk yang panas dan mengepul. Selalu saja ada bubuk kopi yang tersendak masuk di akhir cangkir. Tapi

temui teman baru, sambangi sobat lama

2008-09-03T10:50:00.002+07:00

Kota Jogja, tentu, bukan hanya taman yang memamerkan kenangan. Namun juga ladang yang menyemai persahabatan, pelataran yang tergelar untuk bermain-main, ruang yang membentang untuk terus belajar: menjalani keseharian dalam kesahajaan, merentang cita-cita, membangun pemikiran, merancang pencapaian. Maka pada sepenggal jalan, di sudut lapangan, atau dalam beranda kamar, warga dan tetamu kota ini

reuni alumni jogja

2008-09-02T14:06:00.007+07:00

Gambar di atas adalah iklan Dagadu Djokdja yang dimuat di Kompas menjelang lebaran tahun 2007.Memang, Jogja adalah almamater yang punya banyak alumni. Kota ini memang tak pernah segan berbagi: menjadi tuan rumah bagi ribuan mahasiswa dan menyajikan pengalaman kepada jutaan wisatawan. Juga membingkiskan kenangan bagi siapa saja yang pernah tinggal, bekerja, berkreasi, atau sekadar bertandang